martes, 2 de junio de 2015

1ª NOTICIA
El día 29 de Mayo los alumnos de primaria e infantil irán al parque Europa.


2º NOTICIA
El día 1 de Junio se realizaran obras en el gimnasio del Colegio Santiago El mayor.



3ª NOTICIA
Los cursos 3º, 4º, 5º y 6º E.P. van, cada curso, en un recreo distinto a la piscina cubierta del Salto del Caballo durante los meses de abril y mayo un día a la semana



4ª NOTICIA
Como cada año, el último día escolar del mes de Mayo, todos los alumnos desde los más pequeños de 2 años hasta los de 4º de ESO salimos al patio para hacer la ofrenda floral y oracional a la Virgen María.
Este año hemos querido expresar nuestro amor hacia Ella con una palabra y un objeto que se han ido depositando en un mural y a los pies de la imagen. También la delegada de Pastoral ha leído una oración expresando que  poníamos en sus manos todo nuestro ser y que se lo ofrecíamos humildemente.



5ª NOTICIA
 Mes de Mayo; mes de las primeras comuniones. En nuestro colegio hay muchos niños y niñas, que con mucha ilusión, hacen en estos días su Primera Comunión.



REALIZADO POR: NICOLÁS GARCÍA MEGÍA






El Museo Sefardí, en Toledo, España, ocupa el antiguo del Convento de Caballeros de Calatrava, anexo a la Sinagoga del Tránsito, y muestra aspectos históricos, religiosos y de las costumbres del pasado judío en España, así como de los sefardíes, los descendientes de los judíos que vivieron en la península ibérica hasta 1492.
En el año 1964, se decide que la sinagoga del Tránsito o sinagoga de Samuel ha-Leví sea la sede del museo sefardí, el cual tiene como objetivo conservar el legado de la cultura hispano-judía y sefardí para que quede integrada como parte esencial del Patrimonio Histórico Español, tarea que desempeña hasta la actualidad. Conforme a lo dispuesto en el Real Decreto 1305/2009, de 31 de julio, por el que se crea la Red de Museos de España, el Museo Sefardí es uno de los Museos Nacionales de titularidad y gestión estatal, adscrito al Ministerio de Cultura.

HORARIOS
·         Verano: del 1 de marzo al 31 de octubre, de martes a sábado de 9:30 a 19:30 horas.
·         Invierno: del 1 de noviembre al 28 de febrero de martes a sábado de 9:30 a 18:00 horas.
 Domingos y festivos de apertura al público: abrimos de 10:00 a 15:00 horas.
CERRADO todos los LUNES y los siguiente festivos:
1 y 6 de enero.
1 de mayo.
24, 25 y 31 de diciembre y un festivo local.
CORPUS CHRISTI. Festivo local: jueves, 4 de junio. Abrimos de 10:00 a 15:00 horas.

PRECIOS
Entrada general- 3 € 
Entrada reducida- 1,5 € (estudiantes, desempleados, mayores de 65 años. (Aplicable sólo a residentes Unión Europea)
Entrada gratuita.-  0 €
 
Tarjeta anual del Museo Sefardí de Toledo- 25 €

Abono Museos de Toledo (válido para 3 días) - 5 €

lunes, 1 de junio de 2015

LA SINAGOGA DEL TRÁNSITO
La Sinagoga fue mandada construir a mediados del siglo XIV por Samuel ha Leví Abulafia, que ocupó en la corte del Rey Pedro I de Castilla diversas funciones.
Es una sinagoga construida en estilo mudéjar que está situada en plena judería y formó parte de un edificio que se extendía en parte a lo que es hoy el Museo de El Greco.


En este lugar se reunían los judíos para rezar de forma comunitaria y también para que los pequeños recibieran clases. Había también baños rituales, aposentos donde viajeros judíos se alojaban para descansar, tribunales o juzgados donde se resolvían los problemas entre los vecinos.
Con la expulsión de los judíos en 1492 los Reyes Católicos otorgaron a la Orden de Calatrava la "sinagoga mayor que los judíos tenían en Toledo, a cambio del Alcázar y Palacios de Galiana con su iglesia de Santa Fe, posesiones de esta orden". En 1494 el edificio dejó de ser utilizado como sinagoga y pasa a formar parte del Priorato de San Benito, sirviendo de Hospital y asilo para los caballeros calatravos. La antigua gran sala de oración pasó a ser templo cristiano y lugar de enterramiento de algunos caballeros calatravos, apareciendo en la documentación como Iglesia de San Benito.
Con el paso del tiempo, ya en el siglo XVI, abandonó las anteriores funciones para convertirse exclusivamente en iglesia.
En el siglo XVII la iglesia de San Benito pasó a ser conocida vulgarmente como del Tránsito debido al encargo que un caballero calatravo realizó al pintor de la escuela toledana Juan Correa de Vivar de un cuadro del Tránsito de Nuestra Señora (hoy conservado en el Museo del Prado) que adornó el altar plateresco desde entonces.
Durante las guerras napoleónicas fue utilizada como barracón militar, sufriendo un continuo deterioro a lo largo de casi todo el siglo XIX continuando su uso como ermita hasta la Desamortización. El 1 de Mayo de 1877 fue declarada Monumento Nacional. Desde entonces se llevaron a cabo varias restauraciones para arreglar el mal estado del edificio.



Posteriormente, en el año 1964, se decide que la Sinagoga Samuel ha-Leví sea la sede del museo sefardí, el cual tiene como objetivo conservar el legado de la cultura hispano-judía y sefardí para que quede integrada como parte esencial del Patrimonio Histórico Español, tarea que desempeña hasta la actualidad.








REALIZADO POR: INÉS RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ

domingo, 31 de mayo de 2015

Virgen del Valle


El primero mayo se celebra en Toledo, Castilla-La Mancha, la Romería de la Virgen del Valle. Según cuenta la tradición cuando la Virgen es paseada por los cerros a la entrada de Toledo la gente corre hasta la ermita construida en torno al siglo XVII con el propósito de tocar las campanas. Pues aquellos que no la alcancen no lograran llegar al matrimonio.
Todos los años el 1 de mayo se realiza esta fiesta popular en un clima verdaderamente emocional. Los devotos de la Virgen del Valle preparan la procesión que está compuesta por dos momentos fundamentales. El primero, al cual nos referimos anteriormente consiste en esa superstición que se funda en una creencia antiquísima, mientras que en la segunda etapa, una vez realizada “toca de campana”, los participantes de la romería se conducen hacia “la piedra del rey moro” donde tiene lugar la tradicional merienda.


Comidas en romería de la Virgen del Valle
El sitio elegido para la romería es un lugar extraordinario, desde donde puede observarse la belleza de Toledo dado que se encuentra en una altura considerable. Sobre la ermita de la Virgen del Valle se halla esta famosa piedra del rey moro, la cual según la leyenda es una tumba de un joven musulmán que lucho varios años, aunque sin lograrlo, por la recuperación de Toledo una vez que los reyes de España los habían expulsado.
Esta fiesta tradicional de la Virgen del Valle es una de las más multitudinarias de Toledo, el símbolo de la celebración es el “hinojo” que abunda a los alrededores y el cual se supone es símbolo a su vez de la fertilidad. Quizá por ello es recogido por las mujeres embarazadas que intentan subir hasta lo más alto.
Por supuesto, que no falta en esta fiesta la buena comida y la reunión familiar. Así, por ejemplo, se preparan tortillas y patatas que se acompañan con un rico vino. Las tiendas de campaña se preparan la noche anterior y ahí mismo comienza el gran festín.

Vista de Toledo
Tal vez, lo único que deberíamos advertir para aquellos que no conocen Toledo es el destacado relieve que tiene su geografía, pues pueden llegar a ser pendientes muy peligrosas si no vas cuidadosamente.

Sin embargo, esto no impide que visites Toledo el primer día del mes de Mayo para disfrutar de esta ceremonia maravillosa.


REALIZADO POR: IVÁN SILVA
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Pilar González Gilabert
RELIEVE E HIDROGRAFÍA DEL REINO UNIDO

Relieve:
El relieve del Reino Unido es complejo y variado. La mayor parte del territorio no supera los 200 metros de altitud. Tampoco existen grandes macizos montañosos, y sin embargo sí que hay regiones claramente montañosas,. Su cota más alta es Ben Nevis (1.343 m).
El relieve se estructura en torno a dos macizos antiguos, a lo que hay que añadir las llanuras del sudeste de Inglaterra. A grandes rasgos se corresponden con las tres divisiones tradicionales: las Highlands, las Uplands y las Lowlands









·      Las Highlands, o Tierras Altas, se extienden por el norte y el oeste de Gran Bretaña: norte de Gales, distrito de los Lagos y la mayor parte de Escocia. Ocupa sobre un tercio de la isla, e incluye las islas adyacentes. Es un sector de carácter montañoso. 

·      Las Uplands, o tierras bajas, es un sector intermedio. Se localizan en la península de Devon-Cornualles, el sur y el centro de Gales, el norte de Inglaterra y el centro este de Escocia.

Las Lowlands, o tierras bajas en Inglaterra, al sudeste de los ríos Exe y Tees, y se prolongan hasta los condados de Cheshire, Lancashire, hasta llegar a Escocia. Ocupa casi la mitad del territorio británico. Se trata de una gran llanura que se extienden hasta el mar formando los famosos acantilados de Dover y Brighton


Hidrografia:
     Debido a la su estructura de su relieve el Reino Unido no dispone de grandes ríos, si no de multitud de pequeñas cuencas hidrográficas. La excepción es el Támesis. Los ríos son multitud. Muchas de las poblaciones se encuentran allí donde era posible construir puentes. La navegabilidad de los ríos británicos es notable. Existe una densa red de canales que comunican unos ríos con otros. La red de vías navegables supera los 1600 kilómetros.

    Los principales ríos británicos son el Támesis, el Severn, el Trent y el Ouse. El río Támesis es el principal río de Inglaterra. Nace cerca de Kemble y pasa por ciudades como Oxford, Eton, Windsor y Londres. Tiene una longitud de 346 kilómetros y desemboca en el canal de la Mancha, formando un estuario. Es un río navegable, que conecta Londres con el mar, por un lado y con la densa red de canales interiores por la otra. Hasta mediados del siglo XX fue uno de los ríos más contaminados del mundo, pero las actuaciones decididas de las autoridades han solucionado  mucho este problema, y hoy en día está relativamente limpio, siendo uno de los ríos más limpios que atraviesan una gran ciudad.











El  Reino Unido cuenta con numerosos lagos, ninguno muy grande. La mayoría son de origen glaciar y se encuentran en las zonas más montañosas. Al sur de las Highlands se encuentra el distrito de los Lagos, la región del país que más lagos concentra. Los principales lagos del Reino Unido son el Lommond, el Ness, el Morar, Cumberland, el Windermere y el Wash Water.

jueves, 28 de mayo de 2015

ALFONSO X
Alfonso X de Castilla, llamado «el Sabio» (Toledo, 23 de noviembre de 1221-Sevilla, 4 de abril de 1284), fue rey de Castilla entre 1252 y 1284, tras el Tratado de Tordehumos.
A la muerte de su padre, Fernando III «el Santo», reanudó la ofensiva contra los musulmanes, y ocupó Jerez (1253), arrasó el puerto de Rabat, Salé (1260) y conquistó Cádiz (c. 1262). En 1264, tuvo que hacer frente a una importante revuelta de los mudéjares de Murcia y el valle del Guadalquivir. Como hijo de Beatriz de Suabia, aspiró al trono del Sacro Imperio Romano Germánico, proyecto al que dedicó más de la mitad de su reinado sin obtener éxito alguno. Los últimos años de su reinado fueron especialmente sombríos, debido al conflicto sucesorio provocado por la muerte prematura de su primogénito, Fernando de la Cerda, y la minoridad de sus hijos, lo que desembocó en la rebelión abierta del infante Sancho y gran parte de la nobleza y las ciudades del reino. Alfonso murió en Sevilla durante el transcurso de esta revuelta, no sin antes haber desheredado a su hijo Sancho.


También es reconocido por la obra literaria, científica, histórica y jurídica realizada por su escritorio real. Alfonso X patrocinó, supervisó y, a menudo, participó con su propia escritura y en colaboración con un conjunto de intelectuales latinos, hebreos e islámicos conocido como Escuela de Traductores de Toledo, en la composición de una ingente obra literaria que inicia en buena medida la prosa en castellano.

Redactor: Gonzalo Ferrando Galán